** دروس من سورة يوسف..**

من طرف زائر الإثنين يونيو 28, 2010 12:13 pm

إن سورة
يوسف فيها من الآيات ما لا يعد ولا يحصى ، وإنَّ العلماء قد تناولوها في
خطبهم

ودروسهم بكل شكل من الأشكال ، إلا أننا وجدنا شيخنا الموفَّق فضيلةَ
الشيخ
محمد صالح المنجد
– الذي طالما تربينا علي دروسه ومواعظه المليئة
بالتربية
الصادقة لشباب هذه الصحوة - قد وفقه
الله لسرد ما لهذه السورة من
فوائد
وعبر ما بين فوائد تربوية وأخري تتعلق بالأحكام وقد عدها مائة
فائدة .

فقلت أجمع هذه الفوائد المائة من شريطه في محاولة لعلها تفيد شباب
الصحوة
وغيرهم في الوقوف
علي هذه الفوائد مكتوبة ومحصورة بين
أيديهم يسهل الرجوع إليها
في أي وقت .
اسأل الله العظيم رب العرش
الكريم أن يجعل هذا العمل لوجهه خالصا
وأن ينفعني به وإياكم في
الدنيا
والآخرة .

1- تعاهد الأب أبنائه
بالتربية ، و يقرب إليه
من عنده استعداد للفهم والعلم والفقه وأن
يخصهم بمزيد
من العناية ؛
لأنه كلما كان الإقبال أكثر من الشخص ينبغي أن يكون العطاء له

أكثر

٢- أن الرؤيا الصالحة من الله وذلك لأن يوسف رأى رؤياحق و أمره
أبوه
ألا يقص الرؤيا
على اخوته .

٣- أن كتم التحدث بالنعمة للمصلحه

جائز و لذلك قال (لا تقصص رؤياك على اخوتك)
مع إن الرؤيا نعمة هنا
( فيكيدوا لك
كيدا ) إذاً لو كتم إنسان نعمة الله عليه و لم يفشها
لئلا
يتضرر من الحسد فهذا
لا بأس به ، وأما التحدث بالنعمة فيكون
عند أمان الحسد فيذكر
الإنسان نعمة ربه
عليه

٤- أن الشيطان
يدخل بين الإخوة ، فيوغر صدور بعضهم على بعض مع كوم
أشقاء
فيصيرهم
أعداء .

٥- أن على الأب أن يعدل بين أولاده ما أمكن وانه
لو
كان أحد الأولاد يستحق مزيد عناية
فإن على الأب ألا يظهر ذلك قدر
الإمكان
حتى لا يوغر صدور الاخرين .

٦- أن الله سبحانه و تعالى
يجتبى من يشاء من
عباده و يصطفى و هذا الاصطفاء من الله عز
و جل
نعمه ، فأنت مثلاً تأمل كيف أن
الله سبحانه وتعالى اصطفاك فلم يجعلك
جماداً بل جعلك
إنساناً ، تأمل كيف اصطفاك
الله فلم يجعلك كافراً
بل جعلك مسلماً ، تأمل أن الله عز وجل لم
يجعلك من أهل
الكبائر
الفسقه الذين هم من أهل البدعة بل جعلك من أهل السنة ، وإذا لم تكن
من
أهل
الكبائر فتأمل اصطفاء الله ولم يجعلك من أهل الكبائر وجعلك من أهل
الاستقامة

والطاعة والدين ، وإذا كنت طالب علم فان الله اصطفاك
اصطفاء أخر بأن جعلك صاحب
علم
، وإذا كنت داعيه فهذا اصطفاء أخر من
الله بأن جعلك ليس فقط من أصحاب العلم
بل
جعلك تدعو إلى هذا العلم
، وهكذا ، فإذا هي اصطفاءات من الله سبحانه و تعالى
للعباد .