حوار للشيخ أحمد ديدات رحمه الله مع قس الجزء الثاني

من طرف زائر الخميس أغسطس 06, 2009 12:00 am

دعنا نتكلم في الأمور الدقيقة في حياة موسى وعيسى:

1- الاب والام : كان لموسى والدان ( وأخذ عمرام يوكابد عمته وزوجة له
فولدت له هارون وموسى )(خروج:20:6) . وكذلك محمد كان له أم وأب . لكن
المسيح كان له أم فقط وليس أب بشري ، أليس هذا ما يقوله الكتاب المقدس ؟.
قال : نعم .
2- الميلاد المعجز : إن موسى ومحمد ولدا ولادة طبيعية . مثال ذلك ، الإقتران الطبيعي بين الرجل والمرأة. ولكن عيسى ولد بمعجزة مميزة.
3- عقد الزواج : لقد تزوج موسى و محمد وأنجبا أولادا، ولكن عيسى ظل أعزبا كل أيام حياته .
أهذا صحيح ؟.
أجاب القس : نعم .
قلت : إذن عيسى ليس مثل موسى . بل محمد مثل موسى.
4- مملكة تهتم بالامور الأخروية : إن موسى ومحمد كانا نبيين ، مثلما كانا زعيمين ، وأعني بالنبوة..
الإنسان الذي يوحى إليه برسالة إلهية لإرشاد الناس. أما الزعيم . فأعني به
، الإنسان الذي له سلطان وقيادة على شعبه ، سواء كان متوجا كملك او لا .
فإذا اقتدر انسان على توقيع عقوبة الإعدام مثلا والحكم بين الناس ..فهو
زعيم.
و لقد كان موسى يملك هذا السلطان ، فقد امر بإعدام عباد العجل (خروج:32: 26 )..
و كذلك محمد كان له سلطان في الحكم بين الناس . أما المسيح فإنه ينتمي إلى الصنف الاخر من الأنبياء .
ومن هنا فإن عيسى ليس مثل موسى ، لكن محمدا مثل موسى .
5- لا شريعة جديدة : إن موسى ومحمد أتيا بشرعة جديدة وأحكام جديدة لشعبيهما .
وإن موسى جاء بالوصايا العشرة وطقوس جديدة شاملة لهداية الناس.
وجاء محمد صلى الله عليه وسلم إلى شعب يغط بالجهالة ، اشتهروا بوأد البنات ، مدمنون للخمر ، عبدة أوثان مولعون بالقمار والميسر.
في وسط هذه الصحراء فان الرسول صلى الله عليه وسلم كما يقول ( توماس كاريل
) : قد شرف الذين اتبعوه فجعلهم حاملي مشاعل النور والعلم.
اما بخصوص المسيح فقد كان يحاول دائما أن يثبت لليهود الذين كانوا يتهمونه
بالتجديف ، بأنه لم يأت بشريعة جديدة ، فيقول : لا تظنوا إني جئت لأنقض
الناموس او الأنبياء , ما جئت لأنقض بل لأكمل. (متي 5: 17 ).
وبعبارة اخرى إنه لم يأت بشريعة جديدة أو أي احكام جديدة على الإطلاق ، إنما جاء ليكمل الشريعة القديمة.
وباختصار فإنه لم ينشئ دينا جديدا ، مثل ما فعل موسى ومحمد . سألت القس .أهذا حق ؟
فأجاب : نعم.
6- كيف كان رحيلهم : إن كلا من موسى و محمد ، قد توفاهم الله وفاة طبيعية
. لكن وفقا للعقيدة النصرانية ، فإن المسيح مات شر ميتة بقتله على الصليب
. أليس هذا صحيحا؟.
أجاب : نعم.
قلت : من ثم فإن عيسى ليس مثل موسى ولكن محمد مثل موسى .
7- المقام السماوي : إن كلا من محمد وموسى يرقد الأن في قبره على الأرض ،
ولكن طبقا لتعاليمكم فإن المسيح يجلس الأن ( عن يمين قوة الرب ) .(لوقا 22
: 69 ).
قال القس : نعم .
فقلت : ومن ثم فأن عيسى ليس مثل موسى ، بل محمد مثل موسى.
بعد هذا الحوار المنطقي و المثبت بالأدلة والبراهين ، وبعد ان وافق القس ، وباستسلام على كل ما طرحته من أراء .
قلت : أيها القس للأن ماتناولناه ، إنما للبرهنة فقط على موضوع واحد من
هذه النبوءة كلها، ذلك بالتحقيق في كلمة( مثلك) ، أي مثل موسى . إن النبوة
أوسع من ذلك بكثير ، تقول النبوءة ( أقيم لهم نبيا من وسط إخوتهم مثلك
وأجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به). (التثنية 18:18).
يجب التركيز على عبارة (من وسط إخوتهم مثلك) . إن الخطاب موجه لموسى ،
وشعبه اليهود كشخصية معينة . عندما تقول النبوءة من (إخوتهم ) ، تعني
يقينا العرب .
إنك تعلم إنه يتحدث عن إبراهيم ، وكان لإبراهيم زوجتان سارة وهاجر ، ولدت
هاجر لإبراهيم ولدا . إنه الإبن البكر لإبراهيم كما يقول الكتاب المقدس: (
ودعا إبراهيم إسم ابنه الذي ولدته هاجر إسماعيل) . (التكوين16 :15).
وحتى الثالثة عشر من العمر فإن إسماعيل بقي الإبن الوحيد لإبراهيم, ولقد وهب الله إبراهيم إبنا أخر من سارة أسماه إسحاق .

العرب واليهود :

اذا كان إسماعيل وإسحاق أبناء الوالد نفسه ( إبراهيم) ، وهو ما يقوله
الكتاب المقدس .إذن هما أخوان ، وهكذا فإن الشعوب التي نشأت من سلالتهما ،
إخوة بالمعنى المجازي . إن أبناء اسحاق هم اليهود ، وأبناء إسماعيل هم
العرب ، وهو ما يقوله الكتاب المقدس أيضا .
ويؤكد حقيقة هذه الأخوة بالنسب (وأمام جميع اخوته يسكن ).(تكوين16 :12 ).
وعن وفاة إسماعيل تقول التوراة: (( وهذه سنون حياة إسماعيل ، مئة وسبع
وثلاثون سنة ، وأسلم روحه ومات وانضم الى قومه . وسكنوا من حويلة الى أشور
التي أمام مصر حينما تجيئ نحو اشور. أمام جميع اخوته)) .(تكوين 25: 17).
إن ابناء إسماعيل هم إخوة لأبناء إسحاق . وبنفس النمط . فإن محمد من قوم
هم إخوة بني اسرائيل ، ذلك إنه من سلالة إسماعيل (العرب). مثل ما تنبأت
عنه التوراة ( أقيم لهم نبيا من وسط إخوتهم).
بل تذكر النبوة بوضوح إن النبي الأتي الذي هو مثل موسى ، والذي سيبعثه
الله ، ليس من بني إسرائيل, لأن التوراة لم تقل : (من بين أنفسهم). بل
قالت: (من وسط إخوتهم) . من ثم فإن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، هو
الذي من وسط إخوتهم.

من طرف Reader الخميس أغسطس 06, 2009 2:18 pm

من طرف زائر الخميس أغسطس 06, 2009 7:46 pm

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووور.
مزيدا من التألق .

حوار للشيخ أحمد ديدات رحمه الله مع قس الجزء الثاني

حوار للشيخ أحمد ديدات رحمه الله مع قس الجزء الثاني

رد: حوار للشيخ أحمد ديدات رحمه الله مع قس الجزء الثاني

رد: حوار للشيخ أحمد ديدات رحمه الله مع قس الجزء الثاني