معلومة عن صلاة التراويح

من طرف زائر الجمعة أغسطس 21, 2009 7:04 pm

صلاة التراويح.......

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من السنن التي سنَّها رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - لهذه الأمة في شهر رمضان ، صلاة التراويح ، التي اتفق أهل العلم
على أنها سنة مؤكدة في هذا الشهر الكريم ، وشعيرة عظيمة من شعائر الإسلام
؛ وقد ثبت في أحاديث كثيرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- كان يرغِّب
في قيام رمضان، من غير أن يأمرهم فيه بعزيمة ، منها قوله عليه الصلاة والسلام : ( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه .

وقد صلاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في جماعة ثم ترك الاجتماع
عليها؛ مخافة أن تفرض على أمته، كما ذكرت ذلك عنه أم المؤمنين عائشة رضي
الله عنها .

ثم استمر المسلمون ، بعد ذلك يصلون صلاة التراويح كما
صلاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم ، وكانوا يصلونها كيفما اتفق لهم ،
فهذا يصلي بجمع، وذاك يصلي بمفرده، حتى جمعهم عمر رضي الله عنه على إمام
واحد يصلي بهم التراويح، وكان ذلك أول اجتماع الناس على قارئ واحد في
رمضان .

روى البخاري في "صحيحه" عن عبد الرحمن بن عبد القاري ، قال: خرجت
مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس أوزاع -
أي جماعات متفرقة - يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط -
الجماعة من الرجال - فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحدٍ
لكان أمثل، ثم عزم فجمعهم على أُبيِّ بن كعب . ثم خرجتُ معه ليلة أخرى،
والناس يصلون بصلاة قارئهم، قال عمر : نِعْم البدعة هذه، والتي ينامون
عنها، أفضل من التي يقومون، يريد آخر الليل، وكان الناس يقومون أوله .

وروى سعيد بن منصور في "سننه": أن عمر رضي الله عنه جمع الناس على أُبيِّ بن كعب ، فكان يُصلي بالرجال، وكان تميم الداري يُصلي بالنساء .

أما عن عدد ركعاتها ، فلم
يثبت في تحديده شيء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، إلا أنه ثبت من
فعله عليه الصلاة والسلام أنه صلاها إحدى عشرة ركعة كما بينت ذلك أم
المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين سُئلت عن كيفية صلاة رسول الله - صلى
الله عليه وسلم- في رمضان، فقالت: " ما كان رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة ، يصلي أربعًا، فلا
تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي
ثلاثاً " متفق عليه ، ولكن هذا الفعل منه - صلى الله عليه وسلم - لا يدل
على وجوب هذا العدد ، فتجوز الزيادة عليه ، وإن كان المحافظة على العدد
الذي جاءت به السنة مع التأني والتطويل الذي لا يشق على الناس أفضل وأكمل .

وثبت عن بعض السلف أنهم كانوا يزيدون على هذا العدد ، مما
يدل على أن الأمر في ذلك واسع ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "
له أن يصلي عشرين ركعة ، كما هو مشهور من مذهب أحمد و الشافعي , وله أن
يصلي ستا وثلاثين ، كما هو مذهب مالك , وله أن يصلي إحدى عشرة ركعة ،
وثلاث عشرة ركعة ... والصواب أن ذلك جميعه حسن كما قد نص على ذلك الإمام
أحمد رضى الله عنه ، وأنه لا يتوقت في قيام رمضان عدد فان النبى - صلى
الله عليه وسلم- لم يوقت فيها عدداً ، وحينئذ فيكون تكثير الركعات
وتقليلها بحسب طول القيام وقصره " .

وأما وقتها فيمتد من بعد
صلاة العشاء إلى قبيل الفجر والوتر منها ، وله أن يوتر في أول الليل وفي
آخره ، والأفضل أن يجعله آخر صلاته لقوله عليه الصلاة والسلام : ( اجعلوا
آخر صلاتكم بالليل وترًا ) متفق عليه ، فإن أوتر في أوله ثم تيسر له
القيام آخر الليل ، فلا يعيد الوتر مرة أخرى ، لقوله - صلى الله عليه وسلم
– ( لا وتران في ليلة ) رواه الترمذي وغيره .

ويجوز للنساء حضور التروايح ، لقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ) رواه البخاري وغيره ، ولكن بشرط عدم الفتنة ، فتأتي متسترة متحجبة من غير طيب ولا زينة ولا خضوع بالقول ، وقد قال عليه الصلاة والسلام أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة ) رواه مسلم .

فاحرص أخي الصائم على المحافظة على هذه السُّنَّة
المباركة ، وأدائها مع الجماعة ، ولا تنصرف منها حتى يسلم الإمام ليكتب لك
أجر قيام ليلة ، وفقنا الله وإياك لكل خير .

من طرف Reader السبت أغسطس 22, 2009 1:47 pm

معلومة عن صلاة التراويح

معلومة عن صلاة التراويح

رد: معلومة عن صلاة التراويح