المواضيع الأخيرة
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 3 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 3 زائر لا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 270 بتاريخ الثلاثاء يونيو 22, 2010 4:52 pm
أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع
| لا يوجد مستخدم |
دخول
مركز التحميل
شارك برأيك ... زواج القاصر .
2 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
شارك برأيك ... زواج القاصر .
من طرف زائر السبت فبراير 06, 2010 9:21 pm
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد الخلق أجمعين
السلام عليكم
زواج القاصر .
أعاد زواج رجل سعودي يبلغ من العمر ثمانين عاما من فتاة تبلغ من العمر 12 عاما في مدينة بريدة بمنطقة القصيم الشهر الماضي الى السطح قضية زواج القاصرات الذي انتشر بشكل كبير في مناطق المملكة العربية السعودية، و قوبل هذا الزواج بردود فعل واسعة واستنكره الكثيرون واعتبروه ضد الطفولة.
وكانت جهات حكومية والعديد من المسؤولين وجهات حقوق الانسان دعت الى تقنين زواج القاصرات للحد منه.
- هل تؤيد هذا الزواج في مثل هذه السن ؟
- و ما اقتراحك للمعنيين للحد من انتشاره ؟ ( فقد يصبح يوما من الأيام زواج شرعي ) .
و السلام عليكم .
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد الخلق أجمعين
السلام عليكم
زواج القاصر .
أعاد زواج رجل سعودي يبلغ من العمر ثمانين عاما من فتاة تبلغ من العمر 12 عاما في مدينة بريدة بمنطقة القصيم الشهر الماضي الى السطح قضية زواج القاصرات الذي انتشر بشكل كبير في مناطق المملكة العربية السعودية، و قوبل هذا الزواج بردود فعل واسعة واستنكره الكثيرون واعتبروه ضد الطفولة.
وكانت جهات حكومية والعديد من المسؤولين وجهات حقوق الانسان دعت الى تقنين زواج القاصرات للحد منه.
- هل تؤيد هذا الزواج في مثل هذه السن ؟
- و ما اقتراحك للمعنيين للحد من انتشاره ؟ ( فقد يصبح يوما من الأيام زواج شرعي ) .
و السلام عليكم .
زائر- زائر
رد: شارك برأيك ... زواج القاصر .
من طرف زائر الخميس فبراير 11, 2010 2:27 pm
سم الله و الصلاة على رسول الله
رب يسر و لا تعسر عونك يا معين
و بعد..
اخي الساسي..شكر الله لك جزيل صنعك يا اخي..فانت منارة شاهقة تضئ ظلمة شاطئ هذا المنتدى...بارك الله فيك..
اخي الساسي..لو تطالع جريدة الشروق الجزائرية لنهار امس الاربعاء 10/02-2010 لادركت هول الفاجعة و لتيقنت من شناعة الامر..
الاحصائيات افادت وجود 14 الف حالة طلاق لزواج لم يتعد ثلاث اشهر...
اننا على منعرج خطير و خطير و خطير جدا جدا...
و سنجني منه اشواكا يصعب استئصالها لا محالة....
قد تتساءل اخي الساسي و تقول: و ما علاقة هذا بحبكة موضعك؟
ساجيبك..
14 االف حالة طلاق لزواج لم يتعدالواحد منها الشهر الثالث...هذا يظهر ان متوسط فرق العمر بين الزوجين ليس له تاثير بالشكل المروج له في ثقافاتنا المعاصرة..
هذا من جهة..و من جهة اخرى..كلنا ندرك اخي الساسي ان بيئة الجزيرة العربية ليست كبيئتنا...لهذا عليك ان تدرك ان الفتاة بعمر12 سنة في السعودية ستجدها من الكمال الجسماني ما يفوق فتاة بعمر 20 سنة ناشئة ببيئتنا او بيئة شمال افريقيا عامة...
ثم انا لنا في امنا عائشة -رضى الله عنها- و في زوجاها من خير البرية المصطقى -صلى الله عليه و سلم- الخبر اليقين...
لذا اقول انا بين مؤيد و معارض لهذا الزواج..
ان تم هذا الزواج برضى الفتاة و اولياءها فانا مؤيد
و ان تم باكراه الفتاة او برضى طرف دون طرف..فاعتقد ان هذا لا تستحسنه حتى شريعتنا الغراء...
و الله و رسوله اعلم
رب يسر و لا تعسر عونك يا معين
و بعد..
اخي الساسي..شكر الله لك جزيل صنعك يا اخي..فانت منارة شاهقة تضئ ظلمة شاطئ هذا المنتدى...بارك الله فيك..
اخي الساسي..لو تطالع جريدة الشروق الجزائرية لنهار امس الاربعاء 10/02-2010 لادركت هول الفاجعة و لتيقنت من شناعة الامر..
الاحصائيات افادت وجود 14 الف حالة طلاق لزواج لم يتعد ثلاث اشهر...
اننا على منعرج خطير و خطير و خطير جدا جدا...
و سنجني منه اشواكا يصعب استئصالها لا محالة....
قد تتساءل اخي الساسي و تقول: و ما علاقة هذا بحبكة موضعك؟
ساجيبك..
14 االف حالة طلاق لزواج لم يتعدالواحد منها الشهر الثالث...هذا يظهر ان متوسط فرق العمر بين الزوجين ليس له تاثير بالشكل المروج له في ثقافاتنا المعاصرة..
هذا من جهة..و من جهة اخرى..كلنا ندرك اخي الساسي ان بيئة الجزيرة العربية ليست كبيئتنا...لهذا عليك ان تدرك ان الفتاة بعمر12 سنة في السعودية ستجدها من الكمال الجسماني ما يفوق فتاة بعمر 20 سنة ناشئة ببيئتنا او بيئة شمال افريقيا عامة...
ثم انا لنا في امنا عائشة -رضى الله عنها- و في زوجاها من خير البرية المصطقى -صلى الله عليه و سلم- الخبر اليقين...
لذا اقول انا بين مؤيد و معارض لهذا الزواج..
ان تم هذا الزواج برضى الفتاة و اولياءها فانا مؤيد
و ان تم باكراه الفتاة او برضى طرف دون طرف..فاعتقد ان هذا لا تستحسنه حتى شريعتنا الغراء...
و الله و رسوله اعلم
زائر- زائر
رد: شارك برأيك ... زواج القاصر .
من طرف زائر الخميس فبراير 11, 2010 10:36 pm
انا ضد زواج القاصرات و بدون أي نقاش
زائر- زائر
رد: شارك برأيك ... زواج القاصر .
من طرف زائر الجمعة فبراير 12, 2010 12:07 am
صيد الفوائد كتب:انا ضد زواج القاصرات و بدون أي نقاش
ما عهدناك كذالك اخي منور...لماذا هذا الاقصاء؟..
لربما ستغير من نظرة الكثير ممن يؤيدون هذا ان ناقشتنا و اوضحت لنا اكثر...
زائر- زائر
رد: شارك برأيك ... زواج القاصر .
من طرف boudawed الجمعة فبراير 12, 2010 12:28 am
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
فأقول وبالله التوفيق أن منع الصغيرة أي (دون 16 عاما)التي هي دون البلوغ أحسن من الناحية الانضباطية في الوقت الحاضر .
وخاصة إذا علمنا أن لنا سلفاً صالحاً وخلفاً عالماً يرى منع تزويج الصغيرات ومنهم : ابن شبرمة والأصم وعثمان البتي في منعهم تزويج الصغيرة وحجتهم: أنه لا يُزَوَّج الصغير والصغيرة حتى يبلغا لقوله تعالى { حتى إذا بلغوا النكاح } فلو جاز التزويج قبل البلوغ لم يكن لهذا فائدة ، ولأنه لا حاجة بهما إلى النكاح لأن مقصود النكاح طبعا هو قضاء الشهوة وشرعا النسل والصغر أي الذي دون البلوغ لا شهوة له ولا نسل له . ومن علماء الأمة المعاصرين الذين يرون تحديد سن تزويج الصغيرة ، العلامة الشيخ الدكتور / يوسف القرضاوي الذي أشاد بتحديد سن الزواج ووصفه بأنه حيوي وضروري ومهم للمجتمع ، ويرى ـ أمد الله عمره صحيحاً معافى ـ أن سن 16 عاما هي الأنسب لزواج الفتاة و18 عاما أنسب لزواج الفتى.
ثم إن القائلين بتزويج الصغيرة أي (دون 16 سنة )يتفقون مع المعارضين كون تزويج الصغيرة ليس بواجب ولا مندوب شرعا ، وإنما في أبعد أحواله يكون من المباحات التي تناقش في إطار مقاصد الشريعة ومبدأ دفع المفاسد وجلب المصالح ، وهو باب عظيم قضت به الشريعة وظهر جلياً في الفقه الإسلامي وتأصل باجتهادات الصحابة رضوان الله تعالى عليهم وفي مقدمتهم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي يعرف كل طالب علم اجتهاداته بل وجرأته في تقييد المباحان ومخالفة غيره فيما يراه مصلحة.
ثم إن الذين أباحوا تزويج الصغيرة من فقهائنا الأقدمين ـ رحمة الله عليهم ـ اشترطوا لذلك شروطاً مشددة احتياطاً منهم للصغيرات
واعترافاً ضمنيا بأن الأصل هو زواج البالغة الراشدة والاستثناء هو زواج الصغيرة للضرورة ، ومن شروطهم: ألا يتولى العقد إلا المجبرون وهم (الأب والوصي والسيد ) ، وأن لا يكون بين الأب وبين صغيرته أو بينه وبين أمها عداوة ظاهرة ، وأن تكون هناك مصلحة ظاهرة لتزويجها . وأن تزوج لكفؤ ، وأن يزوّجها بمهر مثلها ، وأن يكون من نقد البلد ، وأن لا يكون الزوج معسراً بالمهر ، وأن لا يزوّجها بمن تتضرّر بمعاشرته كأعمى وشيخ هرم ، وأن لا يكون قد وجب عليها الحجّ ، فإنّ الزوج قد يمنعها لكون الحجّ على قول على
التراخي والخلاف يراعى.
وسؤالنا هل التزم الآباء هذه الشروط في زواج الصغيرات لو سلمنا به جدلاً ، وهل بيَّن المتحمسون لتزويج الصغيرات هذه الأحكام للناس إبراء لذممهم من مخالفات ترتكب في حق صغيرات وطفلات .
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
وخاصة إذا علمنا أن لنا سلفاً صالحاً وخلفاً عالماً يرى منع تزويج الصغيرات ومنهم : ابن شبرمة والأصم وعثمان البتي في منعهم تزويج الصغيرة وحجتهم: أنه لا يُزَوَّج الصغير والصغيرة حتى يبلغا لقوله تعالى { حتى إذا بلغوا النكاح } فلو جاز التزويج قبل البلوغ لم يكن لهذا فائدة ، ولأنه لا حاجة بهما إلى النكاح لأن مقصود النكاح طبعا هو قضاء الشهوة وشرعا النسل والصغر أي الذي دون البلوغ لا شهوة له ولا نسل له . ومن علماء الأمة المعاصرين الذين يرون تحديد سن تزويج الصغيرة ، العلامة الشيخ الدكتور / يوسف القرضاوي الذي أشاد بتحديد سن الزواج ووصفه بأنه حيوي وضروري ومهم للمجتمع ، ويرى ـ أمد الله عمره صحيحاً معافى ـ أن سن 16 عاما هي الأنسب لزواج الفتاة و18 عاما أنسب لزواج الفتى.
ثم إن القائلين بتزويج الصغيرة أي (دون 16 سنة )يتفقون مع المعارضين كون تزويج الصغيرة ليس بواجب ولا مندوب شرعا ، وإنما في أبعد أحواله يكون من المباحات التي تناقش في إطار مقاصد الشريعة ومبدأ دفع المفاسد وجلب المصالح ، وهو باب عظيم قضت به الشريعة وظهر جلياً في الفقه الإسلامي وتأصل باجتهادات الصحابة رضوان الله تعالى عليهم وفي مقدمتهم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي يعرف كل طالب علم اجتهاداته بل وجرأته في تقييد المباحان ومخالفة غيره فيما يراه مصلحة.
ثم إن الذين أباحوا تزويج الصغيرة من فقهائنا الأقدمين ـ رحمة الله عليهم ـ اشترطوا لذلك شروطاً مشددة احتياطاً منهم للصغيرات
واعترافاً ضمنيا بأن الأصل هو زواج البالغة الراشدة والاستثناء هو زواج الصغيرة للضرورة ، ومن شروطهم: ألا يتولى العقد إلا المجبرون وهم (الأب والوصي والسيد ) ، وأن لا يكون بين الأب وبين صغيرته أو بينه وبين أمها عداوة ظاهرة ، وأن تكون هناك مصلحة ظاهرة لتزويجها . وأن تزوج لكفؤ ، وأن يزوّجها بمهر مثلها ، وأن يكون من نقد البلد ، وأن لا يكون الزوج معسراً بالمهر ، وأن لا يزوّجها بمن تتضرّر بمعاشرته كأعمى وشيخ هرم ، وأن لا يكون قد وجب عليها الحجّ ، فإنّ الزوج قد يمنعها لكون الحجّ على قول على
التراخي والخلاف يراعى.
وسؤالنا هل التزم الآباء هذه الشروط في زواج الصغيرات لو سلمنا به جدلاً ، وهل بيَّن المتحمسون لتزويج الصغيرات هذه الأحكام للناس إبراء لذممهم من مخالفات ترتكب في حق صغيرات وطفلات .
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
عدل سابقا من قبل boudawed في الجمعة فبراير 12, 2010 12:36 am عدل 1 مرات
boudawed- عضو مشارك
-
عدد المساهمات : 47
تاريخ التسجيل : 17/12/2009
العمر : 58
رد: شارك برأيك ... زواج القاصر .
من طرف زائر الجمعة فبراير 12, 2010 12:34 am
اوضحتم و بينتم و اجزلتم شيخنا ....بورك فيكم و بكم و لكم...
زائر- زائر
رد: شارك برأيك ... زواج القاصر .
من طرف boudawed الجمعة فبراير 12, 2010 12:12 pm
بارك الله فيك على مرورك الطيب ، ونشاطك المتميز ، وعلى حضورك ومشاركتك في جل المواضيع المطروحة . فجزاك الله خيرا.
boudawed- عضو مشارك
- عدد المساهمات : 47
تاريخ التسجيل : 17/12/2009
العمر : 58
رد: شارك برأيك ... زواج القاصر .
من طرف زائر الخميس مارس 25, 2010 8:20 pm
السلام عليكم
بارك الله فيكم جميعا على ما خطت أيديكم و جعله الله في ميزان الحسنات .
اللهم اصلح أحوال أمتنا
بارك الله فيكم جميعا على ما خطت أيديكم و جعله الله في ميزان الحسنات .
اللهم اصلح أحوال أمتنا
زائر- زائر
رد: شارك برأيك ... زواج القاصر .
من طرف زائر الجمعة مارس 26, 2010 10:28 pm
تحية عطرة ازفها اليك صديقي ساسي ما اريد قوله ان زواج القصر في وقنا الحالي اصبح من اهم المشاكل التي تهدد العائلة وادا اردت انا تعرف رايي فهو بكل بساطة ملخص في سؤال وهو كالاتي ادا كانت المراة او البنت وهي التي ربما تفوق الثلاثين ولا تستطيع لمسؤولية البيت فكيف يمكن للقاصر ان تقوم بالدور؟
زائر- زائر
رد: شارك برأيك ... زواج القاصر .
من طرف ???? الجمعة مارس 26, 2010 10:34 pm
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا أشجع زواج القصر خاصة اذا علمنا انه يمتص الإنحراف في سن المراهقة.
أنا أشجع زواج القصر خاصة اذا علمنا انه يمتص الإنحراف في سن المراهقة.
????- زائر
رد: شارك برأيك ... زواج القاصر .
من طرف زائر السبت مارس 27, 2010 12:26 am
زواج القاصر أراه في وقتنا الحالي صعب
لأننا نجد أن البالغين و و الأكبر منهم مازالوا يمتلكون عقليات طفولية مما يغيب عنهم صفة التمييز
فالقاصر هنا نقصد به القصور في العقل و التمييز و الإدراك لحجم المسؤولية
و شكرا
لأننا نجد أن البالغين و و الأكبر منهم مازالوا يمتلكون عقليات طفولية مما يغيب عنهم صفة التمييز
فالقاصر هنا نقصد به القصور في العقل و التمييز و الإدراك لحجم المسؤولية
و شكرا
زائر- زائر
رد: شارك برأيك ... زواج القاصر .
من طرف ???? السبت مارس 27, 2010 12:27 am
شكرا للرد المميز أخي الصياد
????- زائر
رد: شارك برأيك ... زواج القاصر .
من طرف رابح الثلاثاء أكتوبر 01, 2013 4:03 pm
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله الرحمان الرحيم
حقا إنه موضوع مثير للجدل
أولا أنا أستنكر الزواج بالقاصرات ( القاصر التي لم تحيض بعد)
ثانيا أنا لا أوافق الزواج ذون 23 سنة
معذرة أيها الإخوة و الأخوات بالأمس إنقطع الإتصال
قلت أنا لا أوافق ذون 23 لأن البنت لم تنضج بعد
قد يقول قائل ما النضج هو العقل الراجح و التفكير السديد
لأنها ستواجه واقع أو حياة متعددة المزاجات و التساير
مع الطلبات و الرغبات و التصرفات والامبالات وحتى الإهانات
وفي23 حتى وإن لم تكن قادرة فقد تكون مهيئة للإستعاب و التحمل
وقد قرأت لكاتب الموضوع ما يلي
هل تؤيد هذا الزواج في مثل هذه السن ؟
- و ما اقتراحك للمعنيين للحد من انتشاره ؟ ( فقد يصبح يوما من الأيام زواج شرعي )
سؤالي لك سيدي و هل الزواج بالقاصرات الحائضات غير شرعي
وتقبلوا تحياتي الأخوية
بسم الله الرحمان الرحيم
حقا إنه موضوع مثير للجدل
أولا أنا أستنكر الزواج بالقاصرات ( القاصر التي لم تحيض بعد)
ثانيا أنا لا أوافق الزواج ذون 23 سنة
معذرة أيها الإخوة و الأخوات بالأمس إنقطع الإتصال
قلت أنا لا أوافق ذون 23 لأن البنت لم تنضج بعد
قد يقول قائل ما النضج هو العقل الراجح و التفكير السديد
لأنها ستواجه واقع أو حياة متعددة المزاجات و التساير
مع الطلبات و الرغبات و التصرفات والامبالات وحتى الإهانات
وفي23 حتى وإن لم تكن قادرة فقد تكون مهيئة للإستعاب و التحمل
وقد قرأت لكاتب الموضوع ما يلي
هل تؤيد هذا الزواج في مثل هذه السن ؟
- و ما اقتراحك للمعنيين للحد من انتشاره ؟ ( فقد يصبح يوما من الأيام زواج شرعي )
سؤالي لك سيدي و هل الزواج بالقاصرات الحائضات غير شرعي
وتقبلوا تحياتي الأخوية
رابح- عضو مشارك
- عدد المساهمات : 64
تاريخ التسجيل : 14/09/2013
العمر : 57
مواضيع مماثلة» ماهي أكثر الجروح ألماً برأيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
» شارك في الاستفتاء
» شارك ...حزبين من الذكر الحكيم ( قافلة قراءة القرآن ) .
» مبروك زواج الاخ cervole
» شارك في الاستفتاء
» شارك ...حزبين من الذكر الحكيم ( قافلة قراءة القرآن ) .
» مبروك زواج الاخ cervole
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» ** اكتب اسمك و شوف العجب العجاب**
» كتب نادرة .....للتحميل......على منتدانــــــا فقط
» تعلموا من هذه الحكمة
» هل تعلمون ؟
» قرص السبيل في الفيزياء
» الرياضة مليحة
» الكمبيوتر وأضراره
» الشتاء والبرد
» عذرا على طول الغياب
» وين راكم ياناس بني ونيف
» رانا هنا مانسيناكم
» حروف الهجاء في شكل قصة للاطفال
» مذكرات مهمة لاقسام التحضيري
» قرص شامل للقسم التحضيري
» اكتشاف مذهل حول غسل الجنابة و الام الظهر
» عيد الأضحى
» حــــــــوار مع مثقف حــــول علماء الجــزائر وأعلامها
» ** ســـــــــــــــــــــــــــــؤال..**
» جمعة مباركة